Algunas tendencias peligrosas en la fe, ¡según el grado!, se podrían resumir en:

1) FARISEISMO:

- Legalismo: Se procura y demanda la letra pequeña, pero olvidando los mayores mandamientos (cumplir).

- Religiosidad: Énfasis desmedido en la ‘ética’ y apariencia, pero olvidando la parte dadora de la fe (sequedad tangible).

2) SADUCEISMO/RELATIVISMO:

- Humanismo: Énfasis en el hombre, descuidando (sutilmente) la necesidad de la Cruz y Sus caminos (fruto en la carne).

- Prosperidad: Énfasis en el ‘yo’, poniendo la fe y al Señor mismo entorno al individuo (‘tú puedes’ o ‘para ti’).

- Nueva Era: Énfasis en las sensaciones y frutos ‘agradables’ (paz, etc), seleccionando enseñanzas de origen diverso (mezcla doctrinal).

>> Aunque la falsedad o los grados son mucho más ‘a tener en cuenta’ que la clasificación en sí.

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Añadir..

1/2) Es muy frágil el equilibrio entre:

Integridad(Verdad) y Apertura(Gracia),

aunque no siempre convendrá la ‘misma dosis’, según la situación específica.

También hay otras ‘dualidades’ como espiritual-humano, amor-santidad, etc.

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Pero.. El mayor peligro de todos es:

3) No buscar-amar-y-andar en el Señor, y su Palabra, y su fruto. Por cuanto se pueden procurar muchas cosas.. sin el Señor realmente.

>> Lo realmente importante es estar en el Señor -velemos-, y perseverar en Él.

Mucho ánimo en y para Él;)

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Algunes tendències perilloses en la fe, segons el grau!, es podrien resumir en:

1) FARISEISME:

- Legalisme: Es procura i demanda la lletra petita, però oblidant els majors manaments (cumplir).

- Religiositat: Ènfasi desmesurat en l”ètica’ i aparença, però oblidant la part donant de la fe (sequedat tangible).

2) SADUCEISME/RELATIVISME:

- Humanisme: Ènfasi en l’home, deixant-se (subtilment) la necessitat de la Creu i els Seus camins (fruit en la carn).

- Prosperitat: Ènfasi en el ‘jo’, posant la fe i al Senyor mateix entorn a l’individu (‘tu pots’ o ‘per a tu’).

- Nova Era: Ènfasi en les sensacions i fruits ‘agradables’ (pau, etc), seleccionant ensenyances d’origen divers (barreja doctrinal).

>> Encara que la falsedat o els graus són molt més ‘a tenir en compte’ que la classificació en sí.

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Afegir..

1/2) És molt fràgil l’equilibri entre:

Integritat(Veritat) y Obertura(Gràcia),

encara que no sempre convindrà la ‘mateixa dosi’ de cada, segons la situació específica.

També hi ha altres ‘dualitats’ com espiritual-humà, amor-santedat, etc.

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Pero.. El major perill de tots és:

3) No buscar-estimar-i-caminar en el Senyor, i la seva Paraula, i el seu fruit. Ja que es poden procurar moltes coses.. sense el Senyor realment.

>> Allò realment important és estar en el Senyor -vetllem-, i perseverar en Ell.

Molts ànims en i per a Ell;)

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Una pregunta ‘sensible’, la cual espero se entienda..

¿Quién fue peor en maldad: Judas o Hitler?

¿Qué fue peor: La muerte de Jesús, o el Holocausto?

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No es una cuestión fácil de tratar, porque hablamos de vidas (entendamos).

Pero para responder, nos podemos hacer la siguiente pregunta:

Satanás (almenos con la información que tenía) si tuviese que renunciar a Judas o a Hitler, ¿de cuál prescindiría y con cuál se quedaría?.

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¿Somos conscientes de qué significó que Dios Hijo se diera en aquella Cruz?

Pues si somos como polvo ante Dios (entiéndase bien), y todas las cosas existen por Él, ¿cuál fue su amor hacia la humanidad? (cuál fue el precio de la salvación?).

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Una pregunta ‘sensible’, la qual espero s’entengui..

Qui fou pitjor en maldat: Judes o Hitler?

Què fou pitjor: La mort de Jesús, o l’Holocaust?

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No és una qüestió fàcil de tractar, perquè parlem de vides (entenguem).

Però per respondre, ens podem fer la següent pregunta:

Satanàs (almenys amb la informació que tenia) si hagués de renunciar de Judes o Hitler, de qui prescindiria i amb qui es quedaria?

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Som conscients de què significà que Déu Fill es donés en aquella Creu?

Doncs si som com pols davant de Déu (entenguis bé), i totes les coses existeixen per Ell, qual sigué el seu amor cap a la humanitat? (quin fou el preu de la salvació?)

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¿Cómo puede un río endulzar el mar?

Sólo si baja con fuerza..

pero de no ser así,

¿no se volverá salada la desembocadura?

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O ¿cómo podrá el desierto retener la lluvia?

Sólo si no todo es de arena..

pero de no ser así,

el agua ¿no se perderá?.

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Com pot un riu endolcir el mar?

Només si baixa amb força..

però de no ser així,

no es tornarà salada la desembocadura?

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O, com podrà el desert retenir la pluja?

Només si no tot és de sorra..

però de no ser així,

l’aigua, no es perdrà?

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